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乌喇纳拉氏－费扬古简介
博瑚察，正黄旗人，都尔希长子，额赫商古之曾孙也。世居乌拉地方，国初来归，原任佐领。其长子诺穆齐亦原任佐领。次子费扬古，奉太宗文皇帝谕旨，令入包衣佐领，在内廷养育，后授三等侍卫，从征朝鲜。及大凌河、锦州等处，俱立军功，授二等侍卫。寻委署前锋侍卫，追藤吉思，击败土谢图汗，及和硕罗汉等兵。叙功，授骑都尉。后由委署护军统领。征鄂尔多斯，及察哈尔、大同等处，屡著劳绩，授内务府总管。请旨归隶本旗。寻授步军统领。奉圣祖仁皇帝谕旨：“费扬古，系初设步军统领，即克胜任，甚属可嘉。著交部议叙，钦此。续经部复议，将费扬古升授正一品步军统领。奉特恩，再赐一云骑尉，寻擢内大臣。卒
因为官官曾在一些文章里看到说四四的福晋，因为父亲身分，家世显赫，直接被康熙拴给胤禛，用的是拴婚一说，官官个人觉得，他们是和当时另一个费扬古混起来了，另一个费扬古是董鄂氏，隶属正白旗，是顺治皇帝的妃子董鄂氏的弟弟，在康熙年间，军功显赫，曾先后被封为安北大将军，抚远大将军，路西大将军，在福全旗下效力，后被封为一等公，康熙五十七年的时候就死了。
四四福晋的父亲，费扬古死时为征西大将军，他的一等公是雍正继位后第一年追封的。
而且在清史稿中，曾出现一个叫费扬固的，康熙三十五年十二月“上还京，以宗室费扬固为右卫，祈布为满洲都统，雷继尊为汉军都统……”官官各人觉得，这个人是四四福晋老爹的可能性比较大，无论身分等也比较对得上号！
而对乌喇纳拉氏的描述，就官官目前查到的资料来说，都很模糊，只说是内大臣费扬古的女儿，在康熙身边服侍，颇得康熙喜爱，而拴婚给皇四子，对起具体的年龄也不清楚，因为死时五十多岁，有说她是康熙二十年生，也有说是康熙二十一年生。官官可以说是钻了这个空子，不过时间上有那么几年差异。而且，当时进宫当宫女的途径要么是通过选秀留下来，而没有册封的，要么是上三旗的包衣。好像没看到说乌喇纳拉氏是哪年选秀的记录，只说她是在康熙身边服侍的。
清官制
清朝是中国历史上最后一个封建王朝，集各种权力于一身的皇帝，总结历史上各朝代的经验，为加强中央集权，削弱、分化大臣权利，以防权臣篡位，建立了一套有别于以前各朝的官制。
内阁：明朝时为了进一步集权而不设宰相、中书省等机构，宰相的权利转移到内阁，由内阁来处理国家政务。清朝继承了这一做法，内阁的首辅大学士以及协办大学士都被称为中堂，即宰相的别称，但实权则由军机处掌握，在军机处任职的官员称为军机大臣，统称大军机，军机大臣的僚属称为军机章京，又称小军机。
中央行政机构：
清朝沿袭明朝传统，设六部（吏、户、礼、兵、刑、工），各部长官（管部的大学士及尚书、侍郎等）称堂官，部下属各司的郎中、员外郎、主事以及主事一下的七品小京官称为司官。
在六部之外和六部并立的中央行政机构有：大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺、国子监、钦天监、翰林院、太医院、理藩院、宗人府、詹事府、内务府。
军事系统：
清朝军队主要分八旗和绿营两个系统。八旗又分京营和驻防两部分，京营中侍卫皇帝的称为亲军，由侍卫处（领侍卫府）领侍卫内大臣和御前大臣分掌，而御前大臣持掌乾清门侍卫和皇帝出行随扈，权位尤重。其他守卫京师的有骁骑营、前锋营、护军营、步兵营、健锐营、火器营、神机营、虎枪营、善扑营等。骁骑营由八旗都统直辖；前锋营、护军营、步兵营各设统领管辖；健锐营、火器营、神机营由于都是特种兵，设掌印总统大臣或管理大臣管辖；虎枪营专任扈从、围猎等，设总统管辖；善扑营则专门练习摔角。
驻防八旗驻扎于全国各重要之地，视情况不同设将军、都统、副都统、城守尉、防守尉等官。内地将军等只管军事，而驻扎边疆的将军等要兼管民政。清朝的将军是满官的称号，战时则任命亲王为大将军。
绿营即汉兵，驻扎京师的称巡捕营，归步军统领管辖。绿营的建制分标、协、营、汛几级，标又分为督标、抚标、提标、镇标、军标、河标、漕标等，分别由总督、巡抚、提督、总兵、八旗驻防将军、河道总督、漕运总督统率。督标、抚标、军标、河标、漕标都是兼辖，实际各省绿营独立组织为提标、镇标，提督实为一省的最高武官，总兵略低于提督。总兵以下，副将所属为协，参将、游击、都司、守备所属为营，千总、把总、外委所属为汛。
行宪机构：
清朝沿袭明代设监察院，左都御史、左副都御史为监察院长官，右都御史、右副都御史则为总督、巡抚的加衔。
地方行政：
清沿袭明制，大致分省、府、县三级，总督、巡抚为掌握行政、军事、监察大权的高级地方官员，布政、按察两使为督、抚的属官。与督、抚平行的有驻防将军和提督学政，不过驻防将军只管八旗驻军；提督学政只管学校与科举考试，其权力不能与督、抚相比的。省以下有道的设置，道为监察区性质，不算正式行政区。道主要有分守道和分巡道两种，兼兵备衔，另有一些不属布政、按察二司的道，如海关道、管河道、督粮道、盐法道等。省以下为府，设知府、同知、通判等官，与府平行的有直隶厅，设同知、通判。府以下为县，设知县、县丞、主簿等官，与县平行的为散厅，设置同直隶厅。在少数民族地区则设专门机构管理，即土司，一般分为两种：一种由军事部门管辖，如宣慰司、宣抚司、安抚司、招讨司、长官司等，长官为宣慰使、宣抚使、安抚使等；另一种是由行政部门管辖，也设府、县等，官员称土知府、土知县，通常由少数民族头人担任。